福州是个古老的城市，很多巷子的名称很有意思，它包含着古城的历史和文化，“七转弯巷”就是一个，它在什么地方？有什么历史传说？可能很多老福州人都不知道，不知道这七转弯巷子中还藏着一座看不见的山。

　　“七转弯巷”就在福州市鼓楼区仙塔街上，离我小时候住的旗汛口不远，所以七转弯巷就是我小时候经常溜达的地方。那个时候就觉得这仅仅是个弯弯曲曲、高高低低的狭窄巷子，没有什么特别的地方。长大后读了一些书，才知道七转弯这个地方，历史可是大有乾坤，原来它就是福州所谓的“三山看不见”之一的丁戍山的山路，巷子两边的房子都是依山而建，所以巷子就显得弯弯曲曲、高高低低，不过依现在的观点看，这个历史上所谓的丁戍山，也实在是不象个山的样子，不过是个几米高的小坡，和那些巍峨的大山根本不能比，所以在晚清就被列入“三山看不见”之一。

　　在外漂泊了几十年后，再回来一看，七转弯巷地名依旧，但显然是被截短了，没了原来的七个转弯，路也拓宽了许多，不象原来有的地方只能过两三个人。

　　七转弯巷的一头是一座名叫大觉寺都得寺庙，看似庙门不大，但确实是个古寺，据庙里的碑文介绍，大觉寺建于唐咸通十三年（公元872年），梁乾化二年（公元912年），开闽王王审知在此建一座七级木塔，于山上的白塔也是王审知建的，它被称为老塔，而这座木塔则被称为新塔，而福州话中“新”和“仙”谐音，这就是仙塔街这个这个带有仙气地名的来历，木塔不易保存，它的痕迹已经消失的无影无踪，寺庙也是屡废屡建，现存的寺庙应该是建于清咸丰年间，而最后一次修建则是在1986年。寺庙虽然不大，但也是山门、天王殿、大雄宝殿俱全，进了大门后，就可以看到一块刻着“丁戍山”三个字的碑刻，此碑何人所刻？刻于何时？不得而知，不过这可以断定，这是“丁戍山”这座看不见的“山”在留下的唯一一个“遗迹”。

　　大觉寺自然是依山而建，因此整个寺庙便前低后高，要想到大雄宝殿去拜佛，就必须拾阶而上，虽有些不便，但对信仰者来说也不算什么，当天香客不多，我也不便进殿闲逛，在殿外看完就离开。

　　七转弯巷所在的社区，叫做“竹林境”，关于这个竹林境，还有一个抵抗蒙古人暴行的古老传说。说是南宋末年，蒙古人进入福州后四处骚扰抢掠。一日，拳师林英俤教完拳术回家,撞见一个蒙古人正在调戏他的女儿，拳师上前拔拳相向，三五下便把蒙古人给打死。哪知这人是元军参将铁木耳的弟弟。铁木耳知道后立马召集大队人马赶来报仇。拳师急忙带领家人钻进丁戍山的竹林里。铁木耳赶到时天色已晚，他不敢进竹林搜捕，就命令士兵点火烧山。一时火光冲天，拳师一家就要毙命在竹林中，乡亲们都为他捏了把汗。

　　这时突然天气骤变，倾盆大雨把大火给浇灭了，蒙古人搜遍竹林都不见拳师一家人的踪影。当天，铁木耳和他的两个孩子一回府就病倒了，经多方医治无效后，铁木耳的妻子就去询问附近百姓，看是不是烧竹林得罪了竹神。问时恰巧遇见拳师的一名徒弟，这个机灵的徒弟，顺势编造水部尚书陈文龙被上天封为“忠烈正神”，前来呼风唤雨浇灭山火，救出拳师一家并惩罚铁木耳的事。铁木耳妻子听罢恳求赎罪补过。拳师徒弟就提出三个要求:让她在竹林设坛祭祀祷告、贴公告表明拳师无罪、在竹林内建造“尚书公庙”。

　　这当然仅仅是一个美好的民间神话传说而已，不见的真有其事，不过这个传说表明，七转弯巷所在地方，当年确实是一座山，由于桑海沧田故，如今这山已经不见，只剩下这七转弯巷依稀可看出一点山的影子。

　　本文标题：福州有个七转弯巷，巷里有座丁戍山

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