《闯关东》中，朱家的三个儿媳妇儿家世都不差，也都是被娘家富养长大的。

　　可婚后的境遇却天差地别。

　　相比于传文和那文的女强男弱和传杰两口子的平等恩爱，秀儿和传武连面都不常见，就算传武偶尔回来，对秀儿的态度也冷得像一块冰。

　　张爱玲说：“一个女人，倘若得不到异性的爱，就也得不到同性的尊重”，这点，在朱家三妯娌的相处中多有体现。

　　那文会口无遮拦地说秀儿“不算女人”。

　　家里开着饭馆，那文和玉书都遛奸耍滑，不爱干活，却把脏活、累活都甩给了秀儿。

　　每次重刷《闯关东》看到这里，我都会想：韩老海夫妇要是看到自己娇宠大的闺女在老朱家过着这样的日子，不得心疼死啊！

　　可他们大概永远不知道：正是娘家错误的“富养”，才害了闺女！

　　01

　　“头发长，见识短”说的就是婚前秀儿的状态。

　　在朱家三个媳妇儿中，秀儿的眼界是最窄的。

　　韩老海夫妇虽然疼孩子，但是，能想到给秀儿“龙肝凤胆”，都想不到让她去读书、去长见识，去看看放牛沟外面还有啥。

　　当然，这倒不是父母有意为之，他们自己一辈子就是这样过来的。

　　他们以为女儿沿袭自己的生存方式，就能复制出幸福、安稳的生活。

　　殊不知，放牛沟外面的世界早就变天了！

　　老朱家是从山东到东北的，从朱开山到老婆子再到三个孩子，一路上见过的、听过的，多了去了。

　　这就形成了秀儿和传武之间的信息不对等。

　　传武的世界天高地广，就算没有鲜儿，他也可以找到比秀儿更契合的伴侣。

　　而秀儿的世界只有巴掌大的一块天，这块天底下，最好的男人就是传武。

　　传武是秀儿的全部，秀儿却只是传武的“可有可无”。

　　信息和角色的不对等，加强了秀儿的危机感，使她焦虑、紧绷。

　　秀儿作为一个被宠着长大的姑娘，在此之前，很少感到焦虑。

　　所以，她会把这些让她坐立难安的焦灼情绪误读成“爱”。

　　这不怪秀儿，因为很多人在少男、少女时代都有过类似的误读。

　　错在韩老海夫妇没有试图引领闺女看清内心，还纵着她在错误的道路上越走越远。

　　02

　　到底什么是爱？

　　每个人心中都有不同的答案。

　　在落魄的格格那文看来，爱是衣食无忧，搭伙过日子。

　　在新式女性夏玉书看来，爱是志同道合，携手同行。

　　而在婚前的秀儿看来，爱是占有，是自我牺牲，但在这个过程中，她却无问对方意见。

　　这就是传武讨厌秀儿的一个极为重要的原因。

　　在两人的关系中，虽然秀儿看起来是弱势方，但她却活在自己的喜好中，根本看不到传武的需求。

　　这何尝不是一种将他人工具化的自恋？

　　秀儿的自恋背后，依然是父母的纵容和鼓励。

　　韩老海用水泡子来逼传武娶秀儿，他能做出这个举动，证明他压根没把传武看成是人，而是看成了一串糖葫芦、一段红头绳、一件花衣裳……

　　他以为用水泡子换传武，就像用银子换花衣裳一样，是理所当然的等价交换。

　　他没想到朱开山那么强硬的老子竟然也压不住传武这生瓜蛋子，他更没想到，传武的主意会那么正，哪怕有“婚姻”、“名分”和“责任”压着，哪怕身经百战，依然不肯妥协。

　　03

　　在《闯关东》这部剧中，秀儿无疑是数一数二的可怜人。

　　她的可怜，不在于得不到传武的爱，而在于没有自己的光芒。

　　那文嫁进朱家时一无所有，但结婚当天，面对鲜儿和传文的重逢，她能泰然处之，不吵不闹，这一份沉着的气度令人刮目相看。

　　婚后，婆婆整天嫌她又馋又懒，然而，当传文和日本人勾结，那文作为妻子大义灭亲时，她的魅力光芒万丈。

　　玉书也不得婆婆喜欢，但她有自己的讲台，那是她发光发热的舞台。

　　相比之下，秀儿是沉默的和自卑的。

　　可怜韩家不差钱财，却把闺女培养得身无所长，使她离开父母之后，只能依附朱家，没有安身立命的本事。

　　为了不让人看成“吃白饭的”，不被妯娌排挤，秀儿这娇生惯养的丫头，只能像最勤快的伙计一样在朱家饭馆拼命干活——不拿工钱，全年无休！

　　即便有婆婆的偏袒，这一份如履薄冰的苦，也是那文和玉书无法切身体会的。

　　秀儿的“命苦”和父母所处的阶层以及养育方式有直接关系。

　　如果“富养”女儿就像韩老海夫妇一样，无底线地顺着、纵着、惯着，那倒不如穷养，让孩子早点看清世界运行的底层逻辑，看透爱情那瑰丽的外表下包裹着怎样棱角清晰的骨架，放弃幻想，面对现实。

　　当然，最好的富养还是像夏掌柜对玉书一样，把钱投资到丰富闺女的精神世界上、完善主体性上和创造价值的能力上，这才是真正的“为之计深远”。

　　本文标题：闯关东中朱家三个儿媳的境遇说明：这样富养女儿，比穷还可怕！

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